दुनिया भर में, कहानी को फिर से शुरू किया जा रहा है। कला बनाने और एक सम्मोहक कहानी बताने के लिए जो लाइनें परिभाषित करती हैं, वे भी धुंधली हैं। संग्रहालय, विशेष रूप से, यह पता लगा रहे हैं कि अपनी भूमि की कहानियों को बेहतर तरीके से कैसे बताया जाए। ऑस्ट्रेलिया में, मेलबर्न के बंजिलका आदिवासी सांस्कृतिक केंद्र संवेदनशील रूप से प्रदर्शन, कहानी, कलाकृति और ऑडियो-विज़ुअल हस्तक्षेप के माध्यम से आदिवासी समुदायों के इतिहास और परंपराओं को चित्रित करते हैं।

लिस्बन, क्वेक: लिस्बन भूकंप संग्रहालय में आगंतुकों को शहर की सबसे परिवर्तनकारी घटनाओं में से एक को फिर से प्राप्त करने के लिए 1755 में वापस जाने की अनुमति देता है। एक घंटे-डेढ़ घंटे से अधिक, और 10 इमर्सिव कमरे, दर्शक जलती इमारतों से गर्मी को सुन सकते हैं, गंध और महसूस कर सकते हैं। जर्मनी में, स्टटगार्ट के आर्ट म्यूजियम ने एआई-इनफ्यूज्ड स्टोरीटेलिंग को शामिल किया है। और अमेरिका में, न्यूयॉर्क शहर के आधुनिक कला संग्रहालय में अपनी मौखिक इतिहास पहल है-अपनी आवाज में व्यक्तियों के पहले हाथ की यादों को संरक्षित करने का एक तरीका।

घर के करीब, संग्रहालय और कलाकार भी प्रयोग कर रहे हैं।

पार्वती नायर की ‘परिवर्तन की सीमा’

चेन्नई में, कलाकार का परिवर्तन की सीमा थिएटर, इंस्टॉलेशन, आर्ट, और अधिक से बना एक परियोजना है, या जैसा कि पार्वती इसे ‘स्टोरी म्यूजियम’ कहते हैं। वह और उसके नाटककार भतीजी नयनतारा नायर को प्रदर्शन के साथ संग्रहालयों की अवधारणा से शादी करने का विचार था। समानांतर, वे थिएटर में शिफ्ट से भी प्रेरित थे, जहां नाटकों ने हेडफ़ोन के माध्यम से एक शहर की वॉक पर अभिनेताओं के साथ या एक लघु सेट के भीतर खुलासा किया था। इस संगम से – जहां अभिलेखागार, प्रदर्शन, और अन्तरक्रियाशीलता प्रतिच्छेदन – ‘कहानी संग्रहालय’ उभरा।

“नयनतारा और मैं इसे एक ऐसे स्थान के रूप में आया, जहां ऐतिहासिक कथाएँ हमारे जीवित इतिहासों को सक्रिय कर सकती हैं, जहां कहानियों को कला प्रतिष्ठानों और इन्फोग्राफिक्स के माध्यम से अनुभव किया जाता है, और आंदोलन, बोले गए शब्द और पाठ द्वारा जीवन में लाया जाता है,” वह बताती हैं। “रचनात्मकता, आखिरकार, विचारों को जोस्टल, पेरोलेट, और फ्यूज की अनुमति देने से आती है, जब तक कि कुछ पूरी तरह से नया रूप नहीं लेता।”

आगमन कक्ष में मेहमान, शांति रिबन बांधते हैं

पार्वती के पिता, मेजर जनरल टीएनआर नायर, कस्टोडियन फोर्स ऑफ इंडिया (सीएफआई) का हिस्सा थे और 1953 में कोरियाई युद्ध के आर्मिस्टिस पर हस्ताक्षर करने के बाद कोरिया को एक शांति मिशन पर कोरिया भेजा गया था। वर्षों के बाद, पत्रों और पत्रिकाओं की मदद से, जो कि एक यात्रा के साथ, जो कि एक यात्रा के साथ, पार्वाथी और नवांतरा ने एक यात्रा पर कब्जा कर लिया था। कथाकार एक युवा क्यूरेटर था और नौ परस्पर जुड़े स्थानों के माध्यम से, प्रत्येक DMZ के एक हिस्से का प्रतिनिधित्व करता था, उसने और उसके सहायक ने प्रदर्शन, अभिलेखीय फुटेज, नाटकीय प्रदर्शन और इस तरह की कहानी सुनाई। एक अर्थ में, उन्होंने अपनी आत्मा के रूप में एक काल्पनिक कहानी के साथ एक संग्रहालय बनाया। यह पूरे भारत और कोरिया की यात्रा करना चाहता है।

मिस पी और ऐ की राजकुमारी

कोर्ट मार्शल रूम

प्रेरणा व्यापक रूप से परियोजनाओं और प्रतिष्ठानों से आई थी जो दोनों ने भारत और विदेशों में संग्रहालयों में देखी थी। नयनतारा यूके स्थित थिएटर कंपनी, पेपर बर्ड्स शो से भी प्रेरित था गतिमान – समुदायों के साथ बिताए गए समय का एक उत्पाद, व्यक्तिगत अनुभवों को सुनना, और शक्तिशाली सामाजिक टिप्पणियों को चित्रित करने के लिए लोगों के शब्दों का उपयोग करना।

डॉ। भाउ दजी लाड संग्रहालय में तस्नीम मेहता

मुंबई का सबसे पुराना संग्रहालय नियमित रूप से स्टेटिक डिस्प्ले को इमर्सिव, विकसित अनुभवों में बदलकर अपने संग्रह को सक्रिय करता है। अपने तरीके से, यह संग्रहालय के प्रदर्शनों के साथ कहानियों का विलय करता है। क्यूरेटर, मेहता ने प्रमुख बहु-अनुशासनात्मक कलाकारों को संग्रह के साथ संलग्न करने, डिकोलोनिस करने और दुनिया को देखने के तरीकों को चुनौती देने के लिए आमंत्रित किया है। वैचारिक कलाकार एलएन टालुर का सर्वोत्कृष्ट अपने ब्रह्मांड को समझाने के लिए एक शुरुआती बिंदु के रूप में अल्बर्ट आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत का उपयोग किया। आगंतुक भाग लेना पसंद करते थे, और यांत्रिक प्रदर्शनों को चालू और बंद करना पसंद करते थे।

Ln tallur’s सर्वोत्कृष्ट
| फोटो क्रेडिट: अनिल राने

अतुल डोडिया 7000 संग्रहालय: भारत गणराज्य के लिए एक परियोजना
| फोटो क्रेडिट: अनिल राने

“मैं इसे एक उपदेशात्मक तरीके से नहीं करना चाहता था, इसलिए यह कलाकारों को अपने स्वयं के आख्यानों और सामग्री के साथ उलझाने के तरीके बनाने के लिए आमंत्रित करके किया जाता है,” मेहता कहते हैं। निखिल चोपड़ा, सुदर्शन शेट्टी और सरनाथ बनर्जी सहित कई कलाकारों ने संग्रहालय के साथ जुड़े हैं।

निखिल चोपड़ा: योग राज चित्रकार – मेमोरी ड्राइंग एक्स, भाग I और II

यहां तक ​​कि वर्तमान प्रदर्शन, अनदेखी के कार्टोग्राफी कलाकार रीना सैनी कल्लत द्वारा, इसका एक उत्पाद है। मेहता ने यह तय करने के लिए कल्लत के साथ मिलकर काम किया कि उनकी कलाकृति औपनिवेशिक संग्रहालय के आसपास कहां रखी जाएगी। यह यूरोपीय दृष्टिकोण को चुनौती देने का एक तरीका था। “बहुत सोचा गया था कि मैंने उस मुकुट को रखा, जिस पर स्वतंत्रता सेनानियों के नाम उत्कीर्ण हैं या [why we] राजकुमार अल्बर्ट की प्रतिमा के सामने संविधान को रखा, ”मेहता कहते हैं।

कार्तिक सुब्रमण्यन की कहानी प्रदर्शनी

ऑरोविले-आधारित फोटोग्राफर और बहु-अनुशासनात्मक कलाकार के लिए, कहानियां बताना उनकी कला का हिस्सा है। उनके प्रदर्शन के लिए स्लीपवॉकर अभिलेखागार पिछले साल फ्रेंच इंस्टीट्यूट ऑफ पॉन्डिचेरी में, सुब्रमण्यन और उनके सहयोगियों ने अभिलेखीय तस्वीरों, हर्बेरियम नमूनों, कार्ड कैटलॉग, नक्शे, उपकरणों और संस्थान के अभिलेखागार से Miscellanea की एक श्रृंखला तक पहुंच थी। सामग्री के माध्यम से स्थानांतरित करने की प्रक्रिया में, उन्होंने वस्तुओं और उनमें निहित दुनिया के बीच कनेक्शन को एनिमेट करने की संभावनाओं का पता लगाया – उन्हें खेलने की भावना में पढ़ना।

“हर बार जब मैं एक प्रदर्शनी में जाता हूं, तो मैं खुद को प्रदर्शन पर कई वस्तुओं को छूने के इच्छुक हूं।” इसलिए, हमारे शो में, हम दर्शक को जो लाना चाहते थे, वह अवतार की भावना थी – एक के सभी इंद्रियों के साथ, “सुब्रमणियन कहते हैं।” क्या कोई एक तस्वीर को सूंघने या स्वाद ले सकता है? क्या कोई अभी भी तस्वीर में आंदोलन को महसूस कर सकता है? क्या हम दर्शकों को कल्पना कर सकते हैं कि फ्रेम के बाहर क्या है? ”

स्लीपवॉकर अभिलेखागार

उनका मानना ​​है कि उपमहाद्वीप में मौखिक कहानियों, कविताओं और महाकाव्य की अपनी उचित हिस्सेदारी है जो इतिहास और ज्ञान के उत्कृष्ट वाहक हैं। “मुझे लगता है कि पुराने दक्षिण भारतीय मंदिरों को एक संग्रहालय लगता है, जहां आगंतुक अपने सभी इंद्रियों को एक विशेष कहानी या उस स्थान पर एक साथ आयोजित कई कहानियों में डुबोने के लिए संलग्न करते हैं,” वे बताते हैं। “यह, मेरा मानना ​​है, उन्हें अपने स्वयं के पढ़ने और कथा, कहानी या ऐतिहासिक घटना की व्याख्या लाने के लिए पर्याप्त जगह की अनुमति देता है-जैसा कि हम सामूहिक रूप से पढ़ना, फिर से पढ़ना और फिर से पढ़ना और फिर से लिखना और फिर से लिखना जारी रखते हैं।”

लेखक और पत्रकार चेन्नई में स्थित हैं।