भारत का नया ग्रीनफील्ड हवाई अड्डा, नवी मुंबई (एनएमआई), 29 दिसंबर, 2025 से तमिलनाडु के साथ जुड़ जाएगा, जिसमें इंडिगो चेन्नई और कोयंबटूर से सीधी और दैनिक उड़ानें शुरू करेगी।

एक विमानन सूत्र ने कहा कि 186 सीटों वाली ऑल-इकोनॉमी क्लास एयरबस ए320 सेवाओं को हवाई अड्डे के परिचालन घंटों के पहले चरण से जोड़ा जाएगा, सुबह 8 बजे से रात 8 बजे तक एनएमआई का फरवरी 2026 तक चौबीसों घंटे परिचालन होना है।

सूत्र ने कहा कि हवाई यातायात की उच्च मात्रा को देखते हुए मुंबई परिचालन रूप से चुनौतीपूर्ण है, और एनएमआई के लिए नई उड़ानें हवाई यात्रियों को अधिक विकल्प प्रदान करेंगी। एयरलाइन की चेन्नई से एक दिन में नौ उड़ानें हैं, और कोयंबटूर से मुंबई के छत्रपति शिवाजी महाराज अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे के लिए एक दिन में तीन उड़ानें हैं।

मुंबई भी एक ऐसा क्षेत्र है जहां इंडिगो एयर इंडिया के साथ प्रतिस्पर्धा करता है और इंडिगो राज्य से एनएमआई के लिए सीधी उड़ान शुरू करने वाली पहली कंपनी होगी।

व्यावसायिक यातायात के उद्देश्य से चेन्नई परिचालन में उड़ान संख्या 6ई 898/899 होगी, जो सुबह 6.10 बजे चेन्नई से प्रस्थान करेगी, वापसी की उड़ान एनएमआई से शाम 7.40 बजे प्रस्थान करेगी। कोयंबटूर की उड़ान संख्या 6ई 860 होगी, जो एनएमआई से सुबह 9 बजे प्रस्थान करेगी और सुबह 10.45 बजे कोयंबटूर पहुंचेगी, और 6ई 861, सुबह 11.15 बजे कोयंबटूर से प्रस्थान करेगी।

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लोकसभा में कांग्रेस के उपनेता गौरव गोगोई ने सोमवार को सवाल किया कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने राज्य की अपनी हालिया यात्रा के दौरान असम के सांस्कृतिक प्रतीक जुबीन गर्ग को श्रद्धांजलि क्यों नहीं दी।

श्री मोदी गुवाहाटी में नए हवाई अड्डे के टर्मिनल और ऊपरी असम के नामरूप में एक उर्वरक संयंत्र सहित प्रमुख विकासात्मक परियोजनाओं का उद्घाटन करने के लिए 20 और 21 दिसंबर को असम में थे।

“प्रधानमंत्री दो दिनों के लिए असम में थे, और कई मौकों पर लोगों को संबोधित किया। जैसा कि अपेक्षित था, भाषण कांग्रेस पार्टी पर हमला करने और भारतीय इतिहास का विकृत संस्करण पेश करने पर केंद्रित थे,” श्री गोगोई, जो असम कांग्रेस प्रमुख भी हैं, ने एक्स पर एक पोस्ट में कहा।

उन्होंने कहा, “हालांकि, यह बेहद दुर्भाग्यपूर्ण है कि पीएम ने गर्ग को श्रद्धांजलि नहीं दी।”

श्री गोगोई ने कहा कि प्रधानमंत्री न तो गर्ग के परिवार से मिले और न ही राज्य में गायक के प्रशंसकों के प्रति सहानुभूति के कोई शब्द बोले।

उन्होंने श्री मोदी और कांग्रेस नेता राहुल गांधी की यात्राओं के बीच विरोधाभास भी सामने लाया। उन्होंने प्रधानमंत्री की असम और मणिपुर यात्राओं के बीच समानताएं निकालने की भी कोशिश की।

उन्होंने कहा, “जब प्रधानमंत्री ने मणिपुर का दौरा किया, तो वहां के युवाओं को ऐसा लगा जैसे वे किसी नाटक के कलाकार मात्र हों। एक नाटक जिसमें प्रधानमंत्री मोदी निर्देशक, निर्माता, तकनीशियन और निश्चित रूप से मुख्य अभिनेता हैं।”

“दूसरी ओर, जब लोकसभा में विपक्ष के नेता (एलओपी) राहुल गांधी ने असम का दौरा किया, तो उन्होंने जुबीन खेतरा में जुबीन दा को श्रद्धांजलि दी, उनके परिवार से मुलाकात की और उनके लिए न्याय की मांग की। एलओपी ने एक बार नहीं बल्कि दो बार मणिपुर का दौरा किया। उन्होंने हिंसा से बचे लोगों से मुलाकात की। सहस्राब्दी शब्दों में, श्री गांधी को पूर्वोत्तर मिलता है,” श्री गोगोई ने कहा।

छत्तीसगढ़ के बस्तर क्षेत्र में ईसाइयों को दफनाने के अधिकार को लेकर हिंसा की एक और घटना में, कांकेर जिले में भीड़ ने गुरुवार (18 दिसंबर, 2025) को एक प्रार्थना कक्ष में तोड़फोड़ की। पिछले तीन दिनों में रुक-रुक कर हुई झड़पों में पुलिस कर्मियों सहित कई लोग घायल हुए हैं।

प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, कांकेर के अंतागढ़ तहसील के बड़े तेओदा गांव में पिछले कुछ दिनों से तनाव बना हुआ था, जब गांव के सरपंच राजमन सलाम के पिता को मंगलवार (16 दिसंबर, 2025) को गांव की जमीन पर दफनाया गया था।

अपने पिता की मृत्यु के एक दिन बाद मंगलवार को जारी एक वीडियो में, श्री सलाम ने कहा कि उन्होंने ईसाई धर्म अपना लिया है, लेकिन उनके पिता ने नहीं। उन्होंने आगे कहा कि उन्होंने गांव के बुजुर्गों से दफनाने की अनुमति देने का अनुरोध किया था, लेकिन उन्होंने जोर देकर कहा कि यह उनकी उपस्थिति में नहीं किया जा सकता है। इसके बाद उन्होंने अपने पिता को ईसाई रीति-रिवाजों के अनुसार दफनाया, जिससे प्रतिक्रिया शुरू हो गई।

एक अन्य ग्रामीण ने संवाददाताओं को बताया कि दफनाने का विरोध किया गया क्योंकि परिवार आदिवासी रीति-रिवाजों के बजाय ईसाई रीति-रिवाजों के अनुसार अंतिम संस्कार करना चाहता था।

मंगलवार को मामूली झड़पें हुईं, उसके बाद बुधवार (17 दिसंबर, 2025) को और अधिक तीव्र टकराव हुआ। गांव में पुलिस की एक बड़ी टुकड़ी तैनात की गई और तनाव कम करने के प्रयास किए गए। गुरुवार की सुबह, शव को कब्र से बाहर निकाला गया और अन्यत्र ले जाया गया, हालांकि पुलिस ने दोनों पक्षों के बीच शांति स्थापित करने का प्रयास किया।

इन प्रयासों और भारी पुलिस उपस्थिति के बावजूद, गुस्साए ग्रामीणों ने थोड़ी दूरी पर स्थित एक प्रार्थना कक्ष पर हमला कर दिया।

कथित तौर पर गांव के कई दृश्य गुरुवार को ऑनलाइन सामने आए, जिसमें लोगों को बांस के डंडों के साथ भागते और पुलिस कर्मियों के साथ बहस करते हुए दिखाया गया। प्रार्थना कक्ष में तोड़फोड़ और आगजनी के फुटेज भी प्रसारित हुए। एक वीडियो में, पुरुषों का एक समूह बांस के डंडों से प्रार्थना कक्ष पर हमला करते हुए दिखाई दे रहा है, जबकि दूसरे में उन्हें परिसर में प्रवेश करते हुए दिखाया गया है।

बार-बार प्रयास करने के बावजूद वरिष्ठ पुलिस अधिकारी टिप्पणी के लिए उपलब्ध नहीं थे।

ईसाई धर्म अपनाने वाले परिवारों के मृत व्यक्तियों का दफ़नाना बस्तर में एक संवेदनशील मुद्दा बना हुआ है, जिसमें गैर ईसाइयों द्वारा हिंसा और आक्रामक विरोध के कई उदाहरण हैं। इस साल की शुरुआत में, बस्तर जिले के एक व्यक्ति ने साथी ग्रामीणों के विरोध के बाद अपनी ही जमीन पर अपने पिता को दफनाने का अधिकार मांगने के लिए सुप्रीम कोर्ट का रुख किया। शीर्ष अदालत ने उन्हें अपने पिता को जिले के दूसरे हिस्से में एक ईसाई कब्रिस्तान में दफनाने का निर्देश दिया। अपने आदेश में, अदालत ने कहा कि उसे दुख है कि एक व्यक्ति को दफनाने के अधिकार के लिए सुप्रीम कोर्ट का दरवाजा खटखटाना पड़ा क्योंकि अधिकारी ग्रामीण स्तर पर मामले को सुलझाने में विफल रहे थे। कांकेर और बस्तर बस्तर संभाग के सात जिलों में से हैं।