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Jyoti Bhatt and the art of civic memory

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Jyoti Bhatt and the art of civic memory

91 साल की उम्र में, ज्योति भट्ट अभी भी अपने बड़ौदा स्टूडियो से काम करती है, पेंटिंग, एनालॉग फोटोग्राफी और प्रिंटमेकिंग में तल्लीन है। स्टूडियो शांत है, लेकिन जीवित है, etched प्लेटों, फोटोग्राफिक प्रिंट और एक आजीवन अभ्यास के कोमल दृढ़ता से भरा है।

एक महीने से अधिक के लिए, लाइन और लेंस के माध्यम सेसमकालीन कलाकार और उनके छात्र रेखा रोडविटिया (पहले बिकनेर हाउस में और अब अक्षांश 28 पर प्रदर्शन पर) द्वारा एक ऐतिहासिक पूर्वव्यापी क्यूरेट किया गया है, ने आधुनिकतावादी को एक श्रद्धांजलि देने की पेशकश की है, जिसका एक कलाकार और एक शिक्षक के रूप में एक इतिहास है। दशकों के काम की विशेषता, प्रदर्शनी, आज तक का सबसे बड़ा, हमारे लिए एक अनुस्मारक है कि कला हमारे अनुष्ठानों, प्रतिरोधों और रोजमर्रा की बनावट को याद रखने के रूप में रखती है। और उस भट्ट ने जीवन भर उन्हें रिकॉर्ड करने में बिताया है।

ज्योति भट्ट | फोटो क्रेडिट: आर्चर आर्ट गैलरी

कलाकार को जानना

भट्ट का प्रभाव गहरा चलता है – हम कैसे पैटर्न देखते हैं, हर रोज संग्रह करते हैं, और भारत में कला शिक्षा का निर्माण करते हैं। उन्होंने यह भव्य उद्घोषणाओं के माध्यम से नहीं किया, बल्कि साधारण को कलात्मक जांच के योग्य माना। ग्रामीण भारतीय संस्कृति के उनके फोटोग्राफिक प्रलेखन को पोस्टरिटी रूपांकनों, भित्ति टुकड़े, और शिल्पकारों के जीवन के साथ एक ही देखभाल के लिए बचा लिया गया।

1934 में जन्मे, वह नेशन के साथ उम्र में आए, बड़ौदा में अध्ययन किया, नेपल्स और न्यूयॉर्क में प्रशिक्षित किया, और एक विशिष्ट भारतीय दृश्य व्याकरण को आकार देने के लिए लौट आए। भट्ट ने ईमेल के बारे में बताया, “मैं राजनीतिक या सामाजिक बयान देने के लिए तैयार नहीं था, लेकिन लगातार शिफ्टिंग सामाजिक-सांस्कृतिक परिदृश्य में बड़े होने के बाद, उन अनुभवों को स्वाभाविक रूप से मेरी दृश्य भाषा में सीप किया गया।”

मुझे, ड्रीमिंग यंग (नक़्क़ाशी)

मुझे, युवा सपने देखना (नक़्क़ाशी) | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

बड़ौदा स्कूल के एक संस्थापक आंकड़े के रूप में, वह सिर्फ एक कलाकार नहीं था-वह एक संस्था-बिल्डर था, जिसके शिक्षण और अभ्यास ने कहा कि पीढ़ियों को कैसे सीखें, बनाते और देखते हैं। इसका मतलब था कि पाठ्यक्रम को डिजाइन करना, जो वैश्विक तकनीकों के साथ भारतीय सौंदर्यशास्त्र को एकीकृत करता है, अंतःविषय कार्य को प्रोत्साहित करता है, और छात्रों को रॉडविटिया सहित अपनी आवाज विकसित करने के लिए सलाह देता है।

टोटरम (नक़्क़ा)

टोटाराम (नक़्क़ाशी) | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

अभिजात्य को बदनाम करने वाली प्रणालियाँ

जब पेंटिंग आधुनिकतावादी कल्पना पर हावी थी, तो भट्ट ने प्रिंटमेकिंग की ओर रुख किया, फिर मामूली माना, और इसे सस्ती, प्रतिकूल और विध्वंसक बना दिया। बाद में, वह उसी देखभाल के साथ फोटोग्राफी में ले गया। वहएक दृश्य संग्रह का निर्माण करने में वर्षों बिताए – न केवल अपने काम के लिए, बल्कि अपने साथियों और उन समुदायों के लिए जो उन्होंने प्रशंसा की थी – चुपचाप उन परंपराओं को संरक्षित करना जो गायब होने का खतरा थे।

“प्रिंटमेकिंग और फोटोग्राफी ने मुझे पहुंच के साथ सौंदर्यशास्त्र को पाटने में सक्षम बनाया,” वे कहते हैं। दोनों माध्यम याद करने के तरीके बन गए। “आज, डिजिटल प्रौद्योगिकियों के साथ, ये माध्यम शक्तिशाली, लोकतांत्रिक उपकरणों के रूप में काम करना जारी रखते हैं – पदानुक्रमों को चुनौती देना और समकालीन भारतीय कला की सीमाओं का विस्तार करना,” वे कहते हैं।

अर्धनरिश्वर, वेनिस, 1966

अर्धनरिश्वर, वेनिस, 1966 | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

भट्ट के लिए, कला और शिक्षाशास्त्र अविभाज्य थे। सुश्री विश्वविद्यालय, बड़ौदा में, उन्होंने न केवल कलाकारों को बल्कि बनाने, सोचने और दस्तावेजीकरण के एक पूरे पारिस्थितिकी तंत्र को आकार देने में मदद की। एक शिक्षक के रूप में उनका एक लंबा और औपचारिक कैरियर था – महत्वपूर्ण संवाद, सामूहिक कार्यशालाओं के माध्यम से संस्थानों का निर्माण, और कला को अपने सामाजिक और भौतिक संदर्भों से अलग करने से इनकार। उनकी विरासत उन सवालों में रहती है जो उन्होंने प्रस्तुत किए थे, उनके द्वारा पारित किए गए उपकरण, जैसे कि इंटाग्लियो प्रिंटमेकिंग में तकनीक, क्षेत्र-आधारित अनुसंधान, और प्रतीकात्मक रूपांकनों के माध्यम से नेत्रहीन कोडिंग मेमोरी के तरीके।

कलाकार पारितोश सेन (बाएं) और मूर्तिकार संखो चौधुरी ने भट्ट द्वारा फोटो खिंचवाई

कलाकार पारितोश सेन (बाएं) और मूर्तिकार संखो चौधुरी ने भट्ट द्वारा फोटो खिंचवाई | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

“मैंने खुद को अपने दोस्तों और परिवार, मेरी यात्रा और दैनिक बैठकों, ललित कला मेलों, प्रदर्शनियों का दस्तावेजीकरण करते हुए पाया। आखिरकार, फोटोग्राफी आधुनिकता के चेहरे में गायब हो रही ग्रामीण कलात्मक परंपराओं को देखने और संरक्षित करने के लिए मेरे लिए एक उपकरण बन गई। मेरा मानना ​​है कि व्यक्तिगत पहचान सामूहिक स्मृति का निर्माण करती है, जो कि बातचीत के स्व-प्रतिवाद रूपों में सबसे अधिक उज्ज्वल रूप से सामने आती है।”ज्योति भट्टकलाकार

ग्राफिक प्रिंट और राजनीति

भट्ट की प्रतिभा प्रतीकात्मक विस्तार को वास्तविक वजन देने में निहित है। वह सिर्फ लोक रूपांकनों का दस्तावेजीकरण नहीं करता है, वह उनके साथ बातचीत में प्रवेश करता है। वह उन्हें हास्य, तीक्ष्णता और कभी -कभी विडंबना के साथ प्रस्तुत करता है। एक प्रिंट में, एक देवी एक उपभोक्ता लोगो के बगल में खड़ी है; दूसरे में, एक तोता निकट-मानव शरारत के साथ बोलता है।

द ट्री (Kalpavruksh; Etching -1978)

ट्री (कल्पना; नक़्क़ाशी -1978) | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

“ग्राफिक प्रिंटों में हम देखते हैं कि कैसे भट्ट अक्सर विध्वंसक विभक्तियों का उपयोग एक ऐसे साधन के रूप में करता है जिसके द्वारा वह अपनी राजनीति को तैनात करता है, और वह आलोचना करता है कि वह प्रतिष्ठानों की है जो वह बहुलवाद और उदार सोच के आदर्शों के प्रति प्रतिगामी मानता है,” रोडविटिया कहते हैं। वह इसे पोलेमिक के रूप में नहीं, बल्कि शांत असंतोष के रूप में देखती है – लाइनवर्क, बुद्धि और गहराई से एम्बेडेड संदर्भों के माध्यम से वितरित की जाती है।

“यह प्रदर्शनी पैमाने और पदार्थ दोनों में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। [But] क्या यह वास्तव में विशेष बनाता है इसके पीछे व्यक्तिगत निवेश है। मैं ज्योति भट्ट के प्रिंटमेकिंग कार्यों को गहरी प्रशंसा और इरादे के साथ वर्षों से एकत्र कर रहा हूं। निजी संग्रह और कलाकारों के अपने संग्रह से उधार लिए गए कुछ शुरुआती टुकड़ों के अलावा, दृश्य पर लगभग 75% कार्य अक्षांश 28 से संबंधित हैं। यह प्रदर्शनी को न केवल भारत के सबसे महत्वपूर्ण आधुनिक कलाकारों में से एक के लिए एक श्रद्धांजलि बनाती है, बल्कि उनकी विरासत के लिए एक लंबे समय से प्रतिबद्धता का प्रतिबिंब भी है। “भावा काकरसंस्थापक-निर्देशक, अक्षांश 28

कोलम रूप (नक़्क़ा)

कोलम फॉर्म्स (नक़्क़ाशी) | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

वह क्यों मायने रखता है

अपने काम और शिक्षण के माध्यम से, भट्ट हमें याद दिलाता है कि संस्थाएं मायने रखती हैं – विनिमय, देखभाल और समालोचना के पारिस्थितिक तंत्र के रूप में। ऐसे समय में जब कला के औपचारिक अध्ययन का मूल्यांकन किया जाता है, और शिक्षाशास्त्र को मैट्रिक्स में कम कर दिया जाता है, उनके जीवन का काम एक ब्लूप्रिंट है जो कि विचारशील, लंबे समय से देखने के लिए सांस्कृतिक स्टूवर्डशिप जैसा दिख सकता है। उदाहरण के लिए, ग्रामीण और शहरी प्रथाओं को एक ही शैक्षणिक फ्रेम में लाने के उनके सहयोगी प्रयासों ने ज्ञान के संकीर्ण पदानुक्रमों को खत्म करने में मदद की।

भट्ट के प्रिंट कागज पर स्याही से अधिक हैं – वे इस बात के नक्शे हैं कि एक देश कैसे खुद को जान सकता है।

‘लाइन और लेंस के माध्यम से’ 25 मई तक अक्षांश 28 पर है।

निबंधकार और शिक्षक डिजाइन और संस्कृति पर लिखते हैं।

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CBFC revising committee rejects certification to JSK – Janaki vs State of Kerala

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CBFC revising committee rejects certification to JSK - Janaki vs State of Kerala

सेंट्रल बोर्ड ऑफ फिल्म सर्टिफिकेशन (CBFC) की संशोधन समिति ने भी फिल्म के निर्माताओं की मांग की है JSK – जनकी बनाम राज्य केरलकेंद्रीय मंत्री सुरेश गोपी अभिनीत, फिल्म के शीर्षक के साथ -साथ नायक के नाम को भी बदलने के लिए। फिल्म के निदेशक प्रवीण नारायणन ने गुरुवार को सोशल मीडिया पोस्ट में संशोधित समिति के फैसले की घोषणा की।

फिल्म निर्माता के पास था इससे पहले हिंदू को बताया था सीबीएफसी के तिरुवनंतपुरम क्षेत्रीय कार्यालय ने 18 जून को यू/ए सर्टिफिकेट के साथ फिल्म की सेंसरिंग को मंजूरी दे दी थी। हालांकि, जब क्षेत्रीय कार्यालय ने मुंबई में सीबीएफसी मुख्यालय के लिए एक ही अग्रेषित किया, तो वहां के उच्च अधिकारियों ने शीर्षक में बदलाव के साथ -साथ जानकी के टाइटुलर चरित्र के नाम पर भी बदलाव की मांग की, जाहिर तौर पर क्योंकि नाम हिंदू देवी सीता को भी संदर्भित करता है। यह अनौपचारिक चैनलों के माध्यम से निर्माताओं को अवगत कराया गया था कि यौन उत्पीड़न के शिकार को एक देवी के नाम पर नहीं रखा जा सकता है।

योजना बनाई गई

संशोधन समिति द्वारा अस्वीकृति की खबर के बाद, विभिन्न फिल्म निकायों ने फिल्म निर्माताओं की ऐसी मांगों को करने वाले सेंसर के कथित बार -बार उदाहरणों पर सीबीएफसी के खिलाफ विरोध और कानूनी कार्रवाई के लिए योजना बनाना शुरू कर दिया है। संशोधन समिति के बाद मुलाकात की फिल्म के निर्माताओं ने केरल उच्च न्यायालय से संपर्क किया फिल्म को सेंसर प्रमाण पत्र जारी करने में CBFC द्वारा देरी का आरोप लगाया। देरी ने उन उत्पादकों को भारी नुकसान उठाया, जिन्होंने फिल्म के लिए विपणन अभियान और प्रचार कार्यक्रम आयोजित किए थे, जो 27 जून को रिलीज़ होने वाली थी।

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Bengaluru’s From Mug To Mike releases original music video Music ka Silsila

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Bengaluru’s From Mug To Mike releases original music video Music ka Silsila

सुनील कोशी और मग से माइक की मंडली | फोटो क्रेडिट: विशेष व्यवस्था

वैष्णव जी एडप्पट्टू द्वारा

मग से लेकर माइक तक, बेंगलुरु में बाथरूम गायकों के लिए एक मंच, की शुरुआत टेकी-टर्न-सिंगर, संगीत निर्देशक और मुखर कोच सुनील कोशी ने अपनी पत्नी अर्चना हॉलिकेरी के साथ शुरू की थी। मग से लेकर माइक तक इस साल विश्व संगीत दिवस मनाने के लिए 22 जून को Parikrma Humanity Foundation के सहयोग से एक मूल संगीत वीडियो, म्यूजिक का सिलसिला जारी किया।

अपने लोकाचार को ध्यान में रखते हुए, संगीत वीडियो भी, गायक के रूप में जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के लोगों को शामिल करता है – एक दंत चिकित्सक, एक सेवानिवृत्त बैंक अधिकारी, एक स्कूल का छात्र, आईटी पेशेवर और अन्य। हम सभी में एक छिपे हुए गायक के विचार को दिखाते हुए, इस गीत को साहिल सुल्तानपुरी ने लिखा और सुनील कोशी द्वारा निर्देशित किया गया। वीडियो में Parikrma Humanity Foundation के छात्रों को भी शामिल किया गया है।

सुनील कहते हैं, “इस संगीत वीडियो की अवधारणा यह दिखाने के लिए है कि हर कोई गाने के लिए एक स्पॉटलाइट के हकदार है और जीवन में हर पल संगीत के साथ मनाया जा सकता है,” सुनील कहते हैं। उन्होंने और अर्चना ने मग से माइक (FMTM) की स्थापना की, 2013 में एक स्टार्ट-अप के रूप में, जिसने शौकिया गायकों को उनके गायन कौशल को चमकाने में मदद की; उन्होंने स्थापना के बाद से 15,000 से अधिक लोगों को प्रशिक्षित किया है।

https://www.youtube.com/watch?v=UF02666LPOPA

वे कहते हैं, “हम लोगों के लिए, स्कूलों और कार्यस्थलों पर, अन्य स्थानों के बीच गायन के बारे में भावुक कार्यशालाएं आयोजित करते हैं। इस तरह की एक कार्यशाला Parikrma Humanity Foundation में आयोजित की गई थी, और छात्रों को कोचिंग ने मुझे इस संगीत वीडियो के लिए उनसे संपर्क करने के लिए प्रेरित किया,” वे कहते हैं।

जबकि Parikrma Humanity Foundation के छात्रों ने ‘म्यूजिक का सिलसिला’ के कोरस का नेतृत्व किया, वीडियो में FMTM के अन्य सदस्यों में, सिया राकेश, डॉ। डी जय गणेश, निपी श्रीवास्तव, बीके श्रीनिवास, प्रभुदेव बी मेटरी और नीरज सेठी शामिल हैं, जो कि स्वेली से भी हैं।

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‘The Bear’ Season 4 series review: Let them cook

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‘The Bear’ Season 4 series review: Let them cook

इसके चौथे सीज़न तक, भालू यह दिखावा करना बंद कर दिया है कि यह शेफ के गोरों में एक कार्यस्थल नाटक नहीं है। स्टाइलिसेशन की पाउडर चीनी ज्यादातर धूल चली गई है, और अब जो रहता है वह एक चिकना, छंटनी-नीचे की कहानी है, जो किसी व्यवसाय को जीवित रखने की कोशिश कर रहा है, जबकि इसमें शामिल सभी लोग चुपचाप अलग हो रहे हैं। यह अभी भी अपने 90-सेकंड के क्लोज़-अप मोंटेज का काफी शौकीन है, जो आधुनिक गैस्ट्रोनॉमी के भविष्य को बर्थिंग करता है। लेकिन मूड लाइटिंग के नीचे और आक्रामक रूप से क्यूरेट सुई की बूंदों की स्ट्रिंग, कुछ सरल, मीठा, और अंत में, फिर से मानव है।

पिछले सीज़न के आर्ट-हाउस आत्म-गंभीरता से इस सीज़न की लगभग बयाना भावुकता के लिए पेंडुलम स्विंग नाटकीय है जो व्हिपलैश का कारण बनता है। भालू पिछले साल से उस विभाजनकारी हाउते भोजन के ढोंग को डायल करता है और अंत में अपने एप्रन स्ट्रिंग्स को ढीला कर देता है ताकि बाकी रसोई को हम जो कुछ भी तरस रहे हो, उसे और अधिक काम करने देते हैं।

द बीयर सीज़न 4 (अंग्रेजी)

निर्माता: क्रिस्टोफर स्टोरर

कास्ट: जेरेमी एलन व्हाइट, अयो एडेबिरी, एबोनी मॉस-बचराच, लियोनेल बॉयस, लिजा कोलोन-ज़ायस, एबी इलियट, एडविन ली गिब्सन

एपिसोड: 10

रनटाइम: 30-70 मिनट

स्टोरीलाइन: कार्मी आखिरकार अपने राक्षसों का सामना करती है और अपने रेस्तरां को अपनी पूरी क्षमता को प्राप्त करने की अनुमति देती है

हम वहीं उठाते हैं जहां हमने छोड़ा था: शिकागो ट्रिब्यून की समीक्षा गिर गई है, और यह एक भ्रामक, प्रेम-घृणा पत्र है, जो कि सीजन तीन को कैसे प्राप्त किया गया था, की तरह। दुखद, बायरोनिक कार्मी अभी भी ब्रूडिंग कर रहा है, सिडनी अभी भी दृश्य रूप से अपनी आँखों की ताकत के साथ एक साथ जगह पकड़े हुए है, और अंकल जिमी अब सचमुच घंटों की गिनती कर रहे हैं जब तक कि उसका धैर्य (और पैसा) बाहर नहीं निकलता। लेकिन कार्मी के अपर्याप्त शहीद परिसर के कभी न खत्म होने वाले छोरों में कताई करने के बजाय, श्रृंखला अपने पिछले सीज़न के मद्देनजर वास्तव में कुछ कट्टरपंथी करने का फैसला करती है। जैसे आगे बढ़ना, एक के लिए।

अभी भी 'द बीयर' सीजन 4 से

‘द बीयर’ सीजन 4 से अभी भी | फोटो क्रेडिट: एफएक्स

इस बार रहस्योद्घाटन अयो एडेबिरी है। शो के नामित तर्कसंगत वयस्क खेलने के दो सत्रों के बाद, सिडनी को आखिरकार एक व्यक्ति से मिलता जुलता हो जाता है। उसका बड़ा एपिसोड – एडेबिरी द्वारा खुद और लियोनेल बॉयस द्वारा लिखा गया – उसे अपनी भतीजी के साथ समय बिताता है, प्रतिबिंबित करता है, विघटित होता है, और भालू में रहने और नौकरी की पेशकश लेने के बीच फाड़ा जाता है, जिसमें लगभग निश्चित रूप से कम अस्तित्वगत संकट और अधिक सुसंगत स्वास्थ्य बीमा शामिल होगा। यह इस सीज़न में कुछ समझे गए क्षणों में से एक है, जहां श्रृंखला याद करती है कि भोजन किस लोगों को खर्च करता है जो इसे बनाते हैं।

ने कहा कि, भालू फिर भी खुद की मदद नहीं कर सकते। सीज़न चार सिर्फ अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में कॉर्नियर हो सकता है। रेस्तरां की पवित्रता के बारे में खुलासे के रूप में बार -बार प्लैटिट्यूड्स को बार -बार प्लैटिट्यूड्स, रेस्तरां के बारे में परिवारों के रूप में, रेस्तरां के रूप में परिवारों के रूप में परिवारों, और इतने पर। वहाँ अभी भी बहुत कुछ देख रहा है, रुक रहा है, और सार्थक चबाना है। इस ब्रह्मांड में किसी ने भी कभी नहीं कहा, “मुझे नहीं पता,” और इसका मतलब था। वे हमेशा एक पूर्ण विकसित व्यक्तिगत निबंध से सिर्फ एक वाक्य दूर होते हैं। लेकिन जब यह काम करता है, तो यह वास्तव में काम करता है, क्योंकि इसके पात्रों की तरह, भालू हमेशा यह नहीं जानता कि यह कैसे महसूस कर रहा है, इसलिए यह सिर्फ यह बहुत जोर से कहता है, और फिर कुछ सुंदर है।

शायद यह असाधारण प्रदर्शन के कारण है कि शो अभी भी एक पंच पैक करता है। जेरेमी एलन व्हाइट को इस सीजन में शब्दों से लगभग एलर्जी हो गई है। वह आइब्रो ट्विट्स, हैंड कांपों और उन टैटू वाली हथेलियों को अपने हेज़ल कर्ल के माध्यम से रगड़ने के माध्यम से भावना करता है। रसोई का दुखद लड़का-जीनियस इस मौसम में बहुत अधिक खर्च करता है, जो विडंबना है, और अजीब तरह से मार्मिक है। वह अब श्रृंखला का इंजन इतना नहीं है जितना कि इसके अंदर टिक की घड़ी है।

इस बीच, इबोन मॉस-बचराच, रिची के साथ चमत्कारी चीजें करना जारी रखता है, जो कि टेलीविजन के सबसे अप्रत्याशित रूप से चलते पात्रों में से एक में एक लाउडमाउथ पंचलाइन के रूप में शुरू हुआ। वह गति को बदलने के बिना बेतुका से गहरा जा सकता है, दुःख, विकास, और एक ही फटे हुए आकर्षण के साथ डैड-लेवल ब्रावो को वितरित कर सकता है। इस सीज़न में उसे थोड़ा और शांत मिलता है, और मॉस-बचराच में अनुभवी शेफ इसे सांस लेने देता है।

अभी भी 'द बीयर' सीजन 4 से

‘द बीयर’ सीजन 4 से अभी भी | फोटो क्रेडिट: एफएक्स

इस सीज़न में सबसे बड़ी जीत यह है कि यह कैसे अपने सहायक कलाकारों को वास्तविक चीजों को देता है, इसके अलावा सिर्फ आघात में मैरीनेट होता है। Ebraheim आखिरकार रसोई के निवासी भिक्षु से अधिक हो जाता है। रिची ने अपने फाइन-डाइनिंग एवेंजर्स-जेसिका, गैरेट, रेने को अपनी कोशिश से हमेशा के लिए-जहाज को स्थिर करने के लिए इकट्ठा किया। और यहां तक ​​कि शिशु faks को वापस अर्ध-उपयोगी रसोई घर के लिए स्केल किया जाता है। यह बोर्ड भर में एक अपग्रेड है।

इस सीज़न में आखिरकार कैमियो सर्कस पर भी ठंड लगी। ज़रूर, कुछ अभी भी पॉप अप (यह है भालू, सब के बाद), लेकिन वे चिल्लाते नहीं हैं, “आश्चर्य!”, जैसे उन्होंने अब तक किया है। जब शो करता है बड़े जाओ-विशेष रूप से अब-ट्रेडमार्क “एपिसोड 7” में-परिचित चेहरे अच्छी तरह से अर्जित कॉलबैक की तरह महसूस करते हैं।

सबसे चतुर चीज भालू सीज़न 4 में क्या अंत में स्वीकार किया जाता है कि इसे अपने उदास, sous-ous-ged- धार वाले सफेद लड़के के आसपास परिक्रमा करने की आवश्यकता नहीं हो सकती है। हम फर्श की योजना को जानने के लिए कार्मी के सिर में लंबे समय से रहते हैं, और बर्ज़ट्टो परिवार के आघात को पूरी तरह से सौंप दिया गया है। अब और अधिक सम्मोहक सवाल यह है: क्या होता है जब कोई और पहिया लेता है – कोई है जो अभी भी विश्वास करता है कि भोजन लोगों को ठीक कर सकता है, या कम से कम उन्हें पूरी तरह से गिरने से रोक सकता है?

सीज़न चार सबसे करीबी है भालू फिर से एक वास्तविक जगह की तरह महसूस करने के लिए आया है, लेकिन यह अभी भी आधा पके हुए है। कुछ आर्क्स अंडरकुक महसूस करते हैं, भावनाएं बहुत अधिक सॉस में फिसल जाती हैं, और अक्सर शो चुटकुले के लिए चिल्लाते हैं। लेकिन यह भी गर्म, फुर्तीला और अधिक उदार है, जो थोड़ी देर में है। यह याद रखना शुरू कर दिया है कि यह एक साथ कुछ सुंदर बनाने की कोशिश करने वाले लोगों के बारे में एक शो है, भले ही वे पूरी तरह से निश्चित न हों।

उन्हें खाना बनाने दो।

भालू सीजन 4 वर्तमान में Jiohotstar पर स्ट्रीमिंग कर रहा है

https://www.youtube.com/watch?v=voyro-YJR2Q

प्रकाशित – 26 जून, 2025 06:29 PM IST

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